Wie offen darf ich mit Sterbenskranken über den Tod sprechen? Eine Linie führt vom biblisch-theologischen Wahrheitsbegriff über die dialogische Philosophie Martin Bubers zum Korrespondenzmodell der Integrativen Therapie. Wahrheit ist kein objektives Gut, sondern in der Begegnung mit Kranken geht es um persönliche, subjektive Wahrheitsfindung. Gefordert ist Wahrhaftigkeit. Das ist nur möglich, wenn Begegnung und Intersubjektivität gewährleistet wird. Neben der Verbesserung der institutionellen Rahmenbedingungen müssen die internalen Ressourcen der Helfenden gestärkt werden. This paper draws a line from the biblical notion of truth over Martin Buber´s philosophy of dialogue to the model correspondence within thinking of "Integrative Therapy". Truth is not an end in itself. Moreover it is a matter of individual and personal truth. This means: veracity. Veracity constitutes a relationship of accompaniment and fellowship. Prerequisite for "professional" companions to be veracious is a modification of the institutional environment as well as the strengthening of his or her internal resources.

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Personen: Schneidereit-Mauth, Heike

Schlagwörter: Wahrheit Biblische Theologie Krankheit