Können wir mit allgemeinen Methoden wie der historisch-kritischen, der formgeschichtlichen, der sozialgeschichtlichen, der kulturanthropologischen etc. die theologischen Texte des Neuen Testaments "verstehen"? Können wir durch die Identifizierung mit der apostolischen Theologie des Paulus wie Karl Barth im "Römerbrief" von 1922 die doch zugleich historischen Texte des Neuen Testaments "verstehen"? "Verstehen" bezieht sich auf die Sache, von der diese Texte reden, und entsteht im kritischen Zirkel von Textexegese und Sachexegese. Verstehen entsteht auf der eschatologischen Brücke über Vergangenheit und Vergessen, die mit der Auferstehung Christi "von den Toten" begehbar wird.
Personen: Moltmann, Jürgen
Moltmann, Jürgen:
Evangelische Theologie: "Verstehst Du auch, was Du liest?" : Neutestamentliche Wissenschaft und die hermeneutische Frage der Theologie ; ein Zwischenruf / Jürgen Moltmann. - 71, 2011. - S.405-414