Wenn die Frage nach dem Leid bzw. nach Gott und dem Leid gestellt wird, beschränkt man sich im allgemeinen auf das von Menschen verursachte Leiden, für das der Mensch in seiner Freiheit verantwortlich gemacht werden kann. Die Frage nach dem in der Struktur der Schöpfung selbst begründetem Leiden in der Natur wird, wenn überhaupt aufgeworfen, selten weiter bedacht. Genau hier aber liegt für die Theologie, für den Gottes-und Schöpfungsglauben das viel schwierigere Problem. Ihm kann man nicht länger ausweichen. Denn die Wahrnehmung für die Übel und Leiden in der Natur selbst (qualvolles Töten bei Tieren, Mißbildungen usw.) für Prozesse der Zerstörung und Selbstzerstörung (Destruktion und Autodestruktion) in der Natur und in den der menschlichen Freiheit vorausliegenden Schichten des Menschseins (Aggresisivität, Destruktivität, Sadismus usw.) ist heute durch das von Wissenschaften bereitgestellte Wissen enorm verschärft.

Wissenschaftler geben funktionale Erklärungen für solche Zerstörungsprozesse und die mit ihnen verbundenen Leiden. Aber diese Erklärungen befriedigen nicht. Der Mensch fragt, auch im Wissenschaftler, selbst weiter: Welchen Sinn hat das Leiden in der Schöpfung?

In der Darstellung von konkreten Fällen und in grundsätzlicher Reflexion kreist dieser Band um diese Fragestellung.

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Personen: Kessler, Hans Büchner, Christine Gutmann, Wolfgang Friedrich Bereiter-Hahn, Jürgen Görnitz, Brigitte Görnitz, Thomas

Schlagwörter: Theodizee Leid Leiden Schöpfungsglaube Leidbewältigung Leidenserfahrung Leidenserfahrungen Gottesglaube Theodizeefrage Aggressionen Aggression Meister Eckhart Leidsituation Aggressivität Theodizeeproblematik Destruktivität Autodestruktion Destruktion destruktives Verhalten

Interessenkreis: Theologie Natur/Naturwissenschaft