Der neueren Forschung präsentieren sich die Gebete des Alten Testaments zunehmend als Stimmen eines Diskurses, der im Zusammenhang gelesen werden will, in dem aber auch Rede und Gegenrede Raum haben. Entsprechend differenziert, vom vorauseilenden Jubel bis zur scharfen Anklage, stellen sich die theologischen oder spirituellen Räume dar, die in diesen Texten abgeschritten werden. Bei aller Unterschiedlichkeit bleiben die Gebete im Gespräch miteinander. Viele der in ihnen nach vollziehbaren Bewegungen - von der Sprachlosigkeit zum Gebet, von der Klage zum Lob - sind nicht nur im Alten Testament verankert, sondern im Kontext des Alten Orients beheimatet. Beide, die vorgeprägte Gebetsbewegung von der Klage zum Lob wie auch das theologisch kühne, kontroverse Gebet legen es nahe, die Gebete des Alten Testaments verantwortlich nach-zu-beten und theologisch weiter-zu-denken.

Enthalten in:
Praktische Theologie; 2011/3 Zeitschrift für Praxis in Kirche, Gesellschaft und Kultur (2011)

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Serie / Reihe: Praktische Theologie

Personen: Wilke, Alexa F.

Schlagwörter: Gebet Altes Testament