Das Auseinandertreten von Glaube und Wissen in der Neuzeit und die Ethisierung der Theologie haben die gleichen Wurzeln: die Substanzlehre des Aristoteles, deren Rezeption sich durch alle Provinzen des Geistes in der abendländischen Geschichte zieht. Doch seit die Physik als Leitmedium naturwissenschaftlicher Forschung feststellen musste, dass die objektive Wirklichkeit eine Variable ist, die auch vom Sandpunkt der Methode des Betrachters abhängt, ist die Grenze zwischen Wissen und Glauben wieder fließend - Grund genug für die Theologie, in der Behauptung ihrer Voraussetzung standhaft zu bleiben.

Enthalten in:
zeitzeichen; 2003/3 Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft (2003)

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Serie / Reihe: zeitzeichen

Personen: Kollmar, Otto

Schlagwörter: Glaube Wissenschaftstheorie Wissen Aristoteles